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國(guó)內(nèi)汽車(chē)消費(fèi)處于初級(jí)階段

來(lái)源:都市風(fēng)新聞網(wǎng) 作者:都市風(fēng)新聞網(wǎng) 日期:2007年10月17日 字體大?。骸?a href="javascript:void(0)" onclick="doZoomFont(1)">大
     自從關(guān)注汽車(chē)行業(yè)以來(lái),筆者一直以為中國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)在近幾年內(nèi)得到了最大程度的繁榮發(fā)展,國(guó)人的消費(fèi)能力不斷提高,甚至可以與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比。然而,事實(shí)并非如此??纯次覀兩畹闹?chē)?,還有很多人、很多家庭對(duì)汽車(chē)商品可望不可及。我們都是老實(shí)人,是普通的上班族,掙的是血汗錢(qián),就那點(diǎn)可憐兮兮的工資不可能在短短幾年內(nèi)擁有一輛像樣的汽車(chē),哪怕是一輛QQ。

      當(dāng)然,購(gòu)買(mǎi)力的問(wèn)題只是一方面,中國(guó)不乏有錢(qián)人,很多家庭購(gòu)車(chē)也在經(jīng)濟(jì)可承受的范圍之內(nèi)。最近讀了一篇英語(yǔ)文章,筆者發(fā)現(xiàn)我們與國(guó)外對(duì)待汽車(chē)的態(tài)度有很大的差異,或者說(shuō)存在相當(dāng)大的距離。在國(guó)內(nèi)的很多人看來(lái),汽車(chē)還只是裝有四個(gè)輪子的機(jī)器,買(mǎi)車(chē)特別看重車(chē)子的使用價(jià)值,比如質(zhì)量可靠、安全、省油、足夠舒適且維修成本低等,另外還需要一個(gè)好的牌子。這不僅反映了國(guó)人的物質(zhì)生活還不夠豐沛,更說(shuō)明人們普遍對(duì)汽車(chē)這種商品缺乏精神價(jià)值上的認(rèn)識(shí)和需求。

      過(guò)去汽車(chē)是作為財(cái)富象征的,是炫耀的資本,今天仍然有這種現(xiàn)象存在,但國(guó)外是不一樣的,汽車(chē)可以顯示一個(gè)人的地位,顯示他的品位和格調(diào),顯示對(duì)速度的追求,更體現(xiàn)了在在事業(yè)上的成就感。相對(duì)來(lái)說(shuō),我們的車(chē)主就庸俗多了。即使是大多數(shù)的低檔車(chē)的消費(fèi)者,我們常常會(huì)犧牲汽車(chē)產(chǎn)品本身具有的個(gè)性,而去選擇低價(jià)格的較為成熟的車(chē)型。就算我們擁有的汽車(chē)足夠時(shí)尚、運(yùn)動(dòng)、時(shí)髦和現(xiàn)代化,多么的獨(dú)具一格,具有高效率,但誰(shuí)又能夠?qū)Υ擞凶銐虻捏w驗(yàn)?zāi)兀?/FONT>

      有時(shí)候我覺(jué)得,汽車(chē)對(duì)于中國(guó)的消費(fèi)者是一個(gè)極大的浪費(fèi)。不僅因?yàn)楹芏鄷r(shí)候買(mǎi)了車(chē)不知道怎么物盡其用,當(dāng)作擺設(shè)的時(shí)候多,而且不懂得去享受汽車(chē)帶來(lái)的文明。這不是拉著家人去旅游景點(diǎn)兜幾天風(fēng)就是提高生活質(zhì)量的問(wèn)題,而是對(duì)汽車(chē)缺乏深刻的理解。經(jīng)常有車(chē)主說(shuō),汽車(chē)就是家庭中的一員,比妻子還親昵,你可能對(duì)它有深厚的感情,但你們之間的關(guān)系是生硬的,不是融為一體的。

      這涉及到汽車(chē)文化問(wèn)題,說(shuō)實(shí)在話(huà),我們的汽車(chē)文化還十分缺乏,甚至沒(méi)有汽車(chē)文化這個(gè)概念。筆者堅(jiān)信,一個(gè)國(guó)家的汽車(chē)文化是決定這個(gè)國(guó)家的汽車(chē)消費(fèi)觀念的,甚至是影響著汽車(chē)市場(chǎng)走勢(shì)的。在我所見(jiàn)到的關(guān)于汽車(chē)文化的書(shū)本中,看到的是被孤立的產(chǎn)品,是相互割斷的歷史,是傳奇的品牌故事,是達(dá)官貴人坐駕的異聞趣事,而沒(méi)有文化的感覺(jué),甚至沒(méi)有一個(gè)字是抒寫(xiě)汽車(chē)文化?;蛟S這可以印證中國(guó)沒(méi)有汽車(chē)文化的觀點(diǎn),即使有一點(diǎn),也不成系統(tǒng),不被重視。

      汽車(chē)文化缺乏與社會(huì)文化的發(fā)展有關(guān),當(dāng)今的社會(huì)文化是大眾化的,是零碎的,是很難讓人產(chǎn)生認(rèn)同感的,此種情景下滋生的汽車(chē)文化自然不夠明朗,不被大多數(shù)人所認(rèn)可。特別是在這個(gè)注重物質(zhì)生活和強(qiáng)化生存能力的社會(huì)中,汽車(chē)作為現(xiàn)實(shí)中的商品,不再被賦予特別的意義。中國(guó)人是喜歡收藏的,比如對(duì)于代表中國(guó)汽車(chē)發(fā)展史的收藏,可是我們的收藏愛(ài)好只是把這些老古董當(dāng)作青瓷花瓶,只可遠(yuǎn)觀不可褻玩,不像國(guó)外的愛(ài)好者那樣發(fā)動(dòng)起曾被歷史塵封的心臟,讓古典汽車(chē)奔跑起來(lái)。

      幾天前我一直想寫(xiě)一篇關(guān)于中國(guó)汽車(chē)市場(chǎng)的文章,題目都擬定好了,是《畸形的汽車(chē)市場(chǎng),變態(tài)的消費(fèi)心理》,我有另外一個(gè)理由來(lái)論證,那就是國(guó)內(nèi)二手車(chē)市場(chǎng)的欠發(fā)達(dá)。這在國(guó)外是不可思議的。我們的二手車(chē)市場(chǎng)不發(fā)達(dá),新車(chē)消費(fèi)火爆,說(shuō)明中國(guó)的汽車(chē)市場(chǎng)還是不成熟的,消費(fèi)觀念上存在誤區(qū),這是由初級(jí)階段的汽車(chē)消費(fèi)狀況決定的。

      這個(gè)初級(jí)階段就像是我們的社會(huì)主義初級(jí)階段,就像今天,物質(zhì)生活獲得了突飛猛進(jìn)的提升,人們好像已經(jīng)接觸到了世界文明,了解了生活的真諦,然而錯(cuò)了,沒(méi)去過(guò)歐美不知道我們與歐美的差距。中國(guó)汽車(chē)發(fā)展到今天的程度,已經(jīng)令國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家們狂歡,卻鮮見(jiàn)對(duì)國(guó)外汽車(chē)市場(chǎng)的紹介和經(jīng)驗(yàn)的分析,看不見(jiàn)之間的差距,毫無(wú)憂(yōu)患意識(shí),拿著那些看似龐大的枯燥的數(shù)據(jù)說(shuō)著胡話(huà),不能不說(shuō)是一種盲目樂(lè)觀的悲哀。最近又聽(tīng)說(shuō)將來(lái)要對(duì)國(guó)內(nèi)的汽車(chē)消費(fèi)進(jìn)行限制,確實(shí)讓人難以理解,難道我們的汽車(chē)市場(chǎng)真的發(fā)達(dá)到了極致嗎?(作者:搜狐博客 車(chē)夫

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